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在PO這篇前，我想跟大家說，以下順記宮的樣式已經
被拆除。哀.....這會在順濟宮PART2跟大家分享。
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料羅灣，一個充滿傳奇的海灣，也是見證台灣軍事史、宗教
史的重點場域。1661年，鄭成功揮軍收復台灣，水軍即是從料羅
灣出發，當時曾在料羅奉請媽祖隨行護航，率領戰艦四百餘艘進
取台灣，順利通過「黑水溝」台灣海峽，這也是台南鹿耳門天后
宮是分香自金門料羅的主因。1958年的八二三炮戰，老共用火砲
封鎖金門，整個金門皆在槍林彈雨中。此時，「料羅灣」成為金
門後防補給重地，即使彈如雨下，國軍也要搶灘運補物資，當年
八月十五日中秋夜，榜林村民防隊在料羅灣搶灘，受到砲擊造成
三死二傷的慘劇。然而，料羅民防隊因媽祖婆起乩，指示今晚要
去搶灘的人，一定要拿衣服或穿衣服到媽祖宮蓋印。蓋印蓋到八
時多，九時多就通知去搶灘，料羅民防隊員都平安無事，這種種
過程至今還被津津樂道，當地居民以及國軍感念媽
祖的庇佑，順濟宮因此也成為金門人的信仰中心之一。
順濟宮外貌
順濟宮內部
順濟宮內主祀媽祖，是料羅一帶居民主要的信仰，在地人習慣
稱「媽祖宮」。料羅順濟宮乩童起乩方式有別其他宮廟方式，起乩
方式是抬神輦前進後退的一直來回，一直起乩為止，稱之為起輦。
與台灣不同的是，順濟宮的乩童所使用的七星劍寬大亮白的白鐵劍
，而台灣比較像細長的古銅劍型。在操練的時候，金門在地乩童一
定一劍劈地、一劍砍背，劍砍地的敲擊聲相當震撼。然而，最令我
驚訝的是，三位乩身皆是七十歲以上的老者，但無論在操練或是開
令，那腳步、眼神、動作，都拳拳到肉。
遶境時的媽祖及乩童老先生們
在台灣大多的媽祖廟皆稱「天后宮」、「受天宮」或「朝天宮」
，元代以後媽祖也就被尊稱天妃、清朝後康熙年更被尊為天后。
因此，單就「順濟」二字，至少可以追朔到元代以前，雖然根據
金門縣誌記載，位於料羅灣的「順濟宮」，建於明代。不過，如
果以廟內碑文所述，建廟時間還要往古推算到北宋徽宗宣和年間
，迄今約有八百八十多年歷史，堪稱台灣和金門最古老的媽祖廟。
牆上的浮雕
祭天
金門有句俗諺「三月瘋媽祖，四月迎城隍」，直接點出金門在地人
對於媽祖及城隍信仰的虔誠。農曆三月二十三金門料羅的順濟宮都
會舉辦媽祖繞境活動，與台灣不同的是，金門大都是下午開始遶境
，並保留了鎮五方、吃三牲粿的傳統文化。「順濟宮」內的左側的
龍虎井，有一方清代乾隆二十一年（1756年）二月立的
“勒石永禁碑”，上面刻有「勒石永禁嶼內外不許設立繪棚」的
告示，因為當時大陸沿海漁民，常於鄰近海域架設繪棚，導致料羅
居民無魚可捕，在當地人士向政府陳情下，始有此碑設立。警告漁
民不能再設立定置漁網，提醒大家不能竭澤而漁，也是台灣
最早海洋永續經營觀念的展現。
只是.....依搶救料羅順濟宮粉絲團的資料，在2014年
初由王爺指示，料羅順濟宮將拆除重建!!!!!!!
勒石永禁碑
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